Por Fernando Elías
Volatilidad, Fantasía Discursiva y Reconfiguración
Socio-Electoral
Introducción y Contexto Político-Electoral
El comportamiento electoral en Cuautitlán Izcalli entre 2018 y 2024 refleja las tensiones dinámicas de un municipio metropolitano caracterizado por una marcada fragmentación socioeconómica. La evolución del voto entre el bloque conservador/derecha (liderado por el PAN en distintas coaliciones) y la izquierda progresista (liderada por MORENA) demuestra cómo las pasiones políticas, el descontento cotidiano, el desencanto y las estrategias de articulación simbólica han hecho pendular el gobierno municipal en solo seis años.
Comparativo de Resultados Electorales (2018 – 2021 – 2024)
El análisis de las tres últimas elecciones municipales en Cuautitlán Izcalli evidencia la fluctuación y la disputa voto a voto entre las dos grandes coaliciones políticas:
| Indicador / Coalición | Elección 2018 | Elección 2021 | Elección 2024 |
| Lista Nominal | 408,508 | 418,650 | 431,935 |
| Participación Ciudadana / Votos Totales | 285,918 (70.0%) | ~219,563 validados (52.4%) | 293,576 (68.0%) |
| Coalición Izquierda Progresista (MORENA) | 120,348 (PT-MORENA-PES) | 85,652 (PT-MORENA-NAEM) | 144,637 (MORENA-PT-PVEM) |
| Coalición Derecha / Conservadora (PAN) | 95,694 (PAN-PRD-MC) | 108,192 (PAN-PRI-PRD) | 118,997 (PAN-PRI-NAEM) |
| PRI (Individual en 2018) | 35,029 | (En Coalición con PAN) | (En Coalición con PAN) |
| Terceras Fuerzas (MC / Otros) | PVEM: 11,645 | MC: 10,422 | PVEM: 12,157 | MC: 21,048 |
| Resultado y Tendencia | Victoria MORENA (+24,654 votos) | Victoria PAN/Derecha (+22,540 votos) | Victoria MORENA (+25,640 votos) |
- Análisis Sociológico de los Procesos Electorales2018: La Ola Anti-Estructura y el Desborde Popular
En 2018, impulsado por la candidatura presidencial de Andrés Manuel López Obrador y con un histórico 70.0% de participación, la coalición progresista (PT-MORENA-PES) alcanzó 120,348 votos, canalizando el hartazgo hacia el régimen tradicional.
La promesa de restitución de la dignidad popular y el rechazo a la precarización neoliberal movilizaron a sectores obreros, profesionales precarios y jóvenes abstencionistas.
2021: La Cristalización del Resentimiento y la Fantasía Desclasada
El proceso de 2021 representó un viraje hacia la derecha:
- Caída del Voto Progresista: La coalición liderada por MORENA descendió a 85,652 votos (una pérdida neta de 34,696 votos respecto a 2018). Las tensiones en la gestión municipal, el desgaste pospandemia y la persistencia de deficiencias en transporte, agua e infraestructura generaron una profunda frustración en la base popular.
- Consolidación del Bloque Conservador (PAN-PRI-PRD): Alcanzó 108,192 votos, logrando el triunfo municipal. Este fenómeno ilustra el voto antipopular de las clases medias y sectores aspiracionales:
- Mecanismo Psicosocial: La humillación diaria (largos tiempos de traslado, precariedad laboral, infraestructura urbana y falta de agua) fue procesada a través del discurso de la derecha, que atribuyó los problemas locales a la «ineptitud popular» o al «asistencialismo».
- Diferenciación de Estatus: Sectores de clase media-baja (C-, D+) votaron por la propuesta conservadora buscando alinearse simbólicamente con el discurso del «orden», la «seguridad» y el «mérito individual», rechazando identificarse con los sectores beneficiarios de programas sociales.
2024: La Re-movilización Progresista y el Núcleo Duro Conservador
En 2024, con un repunte en la participación (68.0%), la coalición MORENA-PT-PVEM logró la votación más alta registrada en el municipio con 144,637 votos, recuperando la alcaldía frente a los 118,997 votos del bloque del PAN (PAN-PRI-NAEM):
Factores del Retorno Progresista:
- Efecto Consolidación de Programas Social-Estructurales: La bancarización y universalidad de las transferencias directas otorgaron una base de certidumbre económica y dignidad que neutralizó el discurso de humillación social en colonias populares.
- Organización Comunitaria y Movilización: La candidatura de la primera mujer a la Presidencia de la República logró articular tanto a las zonas populares históricamente marginadas como a sectores de profesionales jóvenes precarizados y a una parte de la clase media aspiracional.
La Persistencia del Fuerte Núcleo Conservador:
- A pesar de la derrota, la coalición PAN-PRI incrementó su caudal absoluto a 118,997 votos (un aumento de 10,805 votos respecto a 2021). Esto confirma la existencia de un electorado identitario profundamente arraigado en los fraccionamientos y áreas residenciales de Izcalli.
- Este electorado canaliza de forma persistente su subjetividad política a través del rechazo a la izquierda, operando bajo las lógicas del racismo cultural, la aspiracionalidad y la búsqueda de distinción clasista.
Implicaciones para la Gobernanza y la Hegemonía Política
El comportamiento electoral de Izcalli confirma que el municipio se ha constituido en un territorio bisagra y altamente polarizado:
Para sostener una hegemonía progresista duradera en Cuautitlán Izcalli, el gobierno require ir más allá de la gestión administrativa básica e intervenir directamente en las causas profundas del malestar social:
- Desarmar el Resentimiento Mediante la Calidad Urbana: Reducir los tiempos de traslado, atender el deterioro de la infraestructura urbana, dignificar el transporte público y solucionar el desabasto de agua potable en áreas críticas ataca directamente los detonantes materiales de la humillación cotidiana.
- Discurso de Dignidad vs. Meritocracia Individualista: Frente al relato meritocrático de la derecha que culpa al individuo de sus carencias, la izquierda debe reivindicar el valor social del trabajo popular y técnico de la juventud izcallense y crear políticas de atención y desarrollo económico de los habitantes del municipio.
- Atención a las Clases Medias Precarias: Desarrollar políticas públicas enfocadas en la masa de profesionales y técnicos (29.2% con licenciatura) que no encuentran puestos acordes a su escolaridad, evitando que su frustración sea capturada por narrativas reaccionarias o antipopulares.
Una aproximación Sociológica sobre Cuautitlán Izcalli: La Humillación, La Fantasía Discursiva y El Voto Antipopular
Voto Antipopular y la Paradoja de Izcalli
El comportamiento político de las clases populares y medias-bajas no está determinado en última instancia por la utilidad o racionalidad económica, sino por una demanda antropológica de reconocimiento social, dignidad y autoestima. En el neoliberalismo tardío, la experiencia fundamental de la clase trabajadora es la humillación sistemática y recurrente.
En el municipio de Cuautitlán Izcalli, un enclave de clase media, clase media-baja y sectores populares con altos niveles de precariedad laboral e integración fragmentada, la extrema derecha y las narrativas conservadoras han articulado este resentimiento y dolor social. A través de tecnologías digitales, consumo simbólico y discursos morales o de seguridad, estas narrativas ofrecen a la población oprimida una ilusión de distinción, vindicación y chivos expiatorios a quienes culpabilizar de su sufrimiento.
El Diagnóstico Sociodemográfico: El Mosaico Fraccionado de Cuautitlán Izcalli
Para entender la subjetividad del votante izcallense, es imperativo analizar la estructura socioeconómica del municipio, un territorio de marcados contrastes e integración metropolitana inconclusa:
- Población y Perfil Demográfico: En 2020, el municipio contaba con 555,163 habitantes (51.6% mujeres, 48.4% hombres). Su bono demográfico se concentra en jóvenes de 15 a 24 años y adultos jóvenes de 35 a 39 años.
- Estructura de Clases y Desigualdad: Representa la $5^a$ economía del Estado de México y se define mayoritariamente por una clase media típica y media-baja (C+, C, D+), conviviendo con sectores en extrema pobreza (3.66%) y pobreza moderada (27.9%). Un $31.5\%$ global de la población vive en condición de pobreza.
- La Experiencia de la Movilidad y el Espacio:
- Tiempo promedio de traslado al trabajo: 39.1 minutos (con un 18.4% tardando más de una hora).
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- Transporte: 38.2% usa vehículo particular para ir al trabajo, mientras que el 42.1% del estudiantado usa transporte público o colectivo (camión, combi, taxi).
- Esta dinámica de movilidad pendular hacia la CDMX o zonas adyacentes representa una rutina de desgaste cotidiano, hacinamiento e inseguridad.
- Escolaridad y Aspiracionalidad: La escolaridad promedio es de 10.7 años (por encima de la media estatal). Destaca que un 29.2% cuenta con nivel Licenciatura y un 23.8% con Preparatoria/Bachillerato. Sin embargo, la oferta laboral técnica predominante (soporte técnico, administración, contabilidad) genera una brecha entre las expectativas educativas y la precariedad salarial real.
- Aislamiento y Redes Digitales: El 93% dispone de celular y el 74.6% tiene acceso a internet. La conectividad digital convive con deficiencias en servicios básicos (agua potable) y focos de violencia familiar (Alerta de Género en el municipio).
| Indicador Socioeconómico | Valor / Estatus en Cuautitlán Izcalli | Impacto Subjetivo / Psicosocial |
| Población en Pobreza | 31.5% total (27.9% moderada, 3.66% extrema) | Frustración de expectativas de movilidad vertical. |
| Escolaridad Promedio | 10.7 años (29.2% profesional / licenciatura) | Sentimiento de sobrecalificación y desvalorización del título. |
| Tiempo de Traslado | 39.1 min promedio (18.4%$> 1 hora) | Agotamiento físico, desgaste psíquico y aislamiento social. |
| Violencia e Infraestructura | Alerta de Género; focos en Tepojaco, Infonavit Norte, etc. | Normalización del miedo, la desconfianza e irascibilidad. |
La Ontología de la Humillación Neoliberal
El paradigma liberal y muchos analistas electorales presuponen que el sujeto actúa de manera utilitaria en las urnas: si un candidato favorece sus ingresos o derechos laborales, votará por él. Esta premisa ignora la visión hegeliana de la motivación humana: el comportamiento social está determinado por la necesidad de reconocimiento de la dignidad y la singularidad. Sin este reconocimiento, el individuo carece de autoestima y queda simbólicamente derrotado.
Bajo esta premisa el caso de Cuautitlán Izcalli podría resumirse en el siguiente orden:
Entorno de Precarización y Desgaste
(Salarios bajos, traslados largos, falta de servicios y deficiente infraestructura urbana)
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Experiencia Existencial de la Humillación Diario
(Invisibilización social y pérdida de autoestima)
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Evasión / Patologías del Aislamiento
(Depresión, alcoholismo, violencia intrafamiliar)
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Procesamiento Ideológico de la Frustración
(Promoción del enojo, odio e identificación con la élite)
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Voto Antipopular / Apoyo a Candidaturas de Derecha
La Humillación Diaria e Ininterrumpida
A diferencia de las élites o de las clases medias consolidadas que cuentan con escudos materiales y simbólicos, la clase trabajadora y los sectores golpeados de Izcalli enfrentan la humillación de forma ininterrumpida:
- En el transporte: El hacinamiento en combis o el tráfico prolongado hacia el trabajo.
- En el mercado laboral: Trabajos técnicos, administrativos o informales con baja remuneración a pesar de contar con estudios.
- En los servicios públicos: Filas para la atención médica (uso masivo de consultorios de farmacia por la falta de cobertura oportuna) e interrupciones de agua potable, baches y descuido de la infraestructura urbana.
Salidas Anómicas y Salud Mental
La humillación sistemática destruye la autoestima. Cuando no existen espacios de articulación colectiva (sindicatos debilitados, vida comunitaria erosionada), el dolor existencial se interioriza como culpa personal. Esto desencadena patologías sociales:
- Depresión y Somatización: La falta de un horizonte de superación genera abatimiento.
- Alcoholismo y Evasión: El consumo nocivo de sustancias actúa como anestésico transitorio ante la impotencia.
- Violencia Intrafamiliar: El dolor canalizado hacia dentro del hogar en las colonias con mayor rezago de Izcalli (San Francisco Tepojaco, Infonavit Norte, La Piedad) funciona como una válvula de escape destructiva ante la incapacidad de enfrentar a las estructuras de poder.
Del Consumo Televisivo al Hiper-Ecosistema Digital: Aspirationalidad y Fantasía
Históricamente, la televisión comercial y la mercadotecnia proyectaron estilos de vida inalcanzables pero lejanos. El ecosistema digital contemporáneo (con $93\%$ de penetración telefónica en Izcalli) alteró esta dinámica:
- El Mito Meritocrático e Hiper-individualismo: Las plataformas digitales proyectan la ilusión de que el éxito económico depende de la «mentalidad», la disciplina individual o el «emprendimiento». El obrero o estudiante aspiracional de Izcalli internaliza que si no ha triunfado es por falta de esfuerzo personal y no por las trabas estructurales.
- Proximidad Virtual del Lujo: A través de la pantalla del dispositivo móvil, los centros comerciales de alto consumo (como Punta Norte u otros complejos regionales) y los estilos de vida de la élite no se perciben distantes, sino a un clic de distancia. La imposibilidad real de acceder a ese nivel de vida agudiza la brecha aspiracional y alimenta la rabia social.
Estrategia de la Derecha: Odio, Ira y Distorsión Moral
Frente al dolor originado por la humillación y la precarización, las agendas de extrema derecha ofrecen una salida efectiva mediante la manipulación de los afectos y la articulación del resentimiento:
La Construcción de Chivos Expiatorios
En lugar de canalizar el descontento contra la concentración de capital o la especulación que precariza el trabajo, las campañas de derecha redirigen la ira popular hacia objetivos vulnerables o símbolos abstractos:
- Los programas sociales o beneficiarios de asistencia pública (tildados de «perezosos» o «mantenidos»).
- Las minorías sociales o las políticas de inclusión (acusadas de acaparar presupuestos o deformar los valores tradicionales).
- La burocracia o «los políticos» en abstracto, excluyendo de la crítica a las élites económicas.
Identificación Fantasiosa con el Opresor
El votante empobrecido o de clase media-baja encuentra en el discurso punitivo o autoritario una vía para compensar su fragilidad. Al apoyar propuestas de mano dura, recorte de impuestos a corporaciones o discursos de desprecio hacia los sectores marginados, se distancia simbólicamente de la «pobreza vilipendiada» y se adscribe imaginariamente al bloque de los «ganadores» o «ciudadanos de bien».
Racismo Cultural, Clasismo y Categorías de Análisis en Cuautitlán Izcalli
El comportamiento electoral en territorios periféricos y periféricos-urbanos se apoya en categorizaciones socio-raciales reconfiguradas:
┌───────────────────────────────────────────────────────────────┐
│ Estructura de Clases │
├───────────────────────────────┬───────────────────────────────┤
│ Élite y Clase Media Alta │ Sectores Aspiracionales │
│ (Acceso a capital) │ (Obreros, Estudiantes, C-) │
└───────────────┬───────────────┴───────────────┬───────────────┘
│ │
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┌───────────────────────────────┐ ┌─────────────────────────────┐
│ Racismo y Clasismo Explicito │ │ Racismo Regional / │
│ (Histórico / Estructural) │ │ Racismo Cultural │
└───────────────┬───────────────┘ └───────────────┬─────────────┘
│ │
└───────────────┬───────────────┘
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┌───────────────────────────────────────────────────────────────┐
│ Interiorización del Desprecio y Distinción │
│ (Busca diferenciarse del rezago / Deseo) │
El «Racismo Cultural» y la Distinción Clasista
El racismo no siempre opera bajo categorías biológicas explícitas; frecuentemente se enmascara como racismo cultural o regional. En el contexto local:
- Se estigmatizan los códigos culturales, estéticos y de consumo de las colonias con mayor rezago (ej. San Francisco Tepojaco o áreas ejidales).
- Los sectores de clase media típica (C, C+) o profesionales graduados de licencias técnicas buscan diferenciarse de las zonas populares marcando una distancia moral: «nosotros somos trabajadores, ellos viven de subsidios».
Blanqueamiento Simbólico y la Clase Media Aspiracional
El fenómeno sociológico de los «blancos pobres» (desarrollado en contextos globales como EE. UU. o Brasil) se traduce en México como un blanqueamiento simbólico:
- Clase Media Aspiracional: Integrada por empleados del sector servicios, comerciantes y profesionistas con ingresos vulnerables. Su principal temor no es solo la pobreza material, sino la pérdida de estatus social y la asimilación con las clases bajas.
- Obreros y Estudiantes Aspiracionales: Con un 29.2% de población universitaria y un 23.8% con bachillerato en Izcalli, existe una masa juvenil altamente calificada en términos educativos, pero inserta en mercados de trabajo precarizados. Esta frustración es fértil para el discurso conservador: el estudiante considera que su esfuerzo individual merece un estatus que el «asistencialismo estatal» supuestamente le resta al favorecer a otros sectores.}.
Consideraciones Fundamentales para las Políticas Públicas Progresistas
Para desactivar el avance de las narrativas de extrema derecha y contrarrestar el voto opuesto a los intereses económicos de las mayorías, las políticas públicas de un gobierno progresista municipal no pueden, ni deben limitarse a la transferencia monetaria. Deben abordar de fondo la dimensión moral y existencial de la ciudadanía con políticas públicas que modifiquen las condiciones materiales de la población izcallense:
┌──────────────────────────────────────────────────────────────┐
│ Rediseño Estratégico de la Agenda Pública Progresista │
├──────────────────────────────────────────────────────────────┤
│ 1. Restitución de la Dignidad y Reconocimiento Social │
│ (Transformar la atención pública de caridad a derecho) │
├──────────────────────────────────────────────────────────────┤
│ 2. Políticas Espaciales de Tiempo y Movilidad │
│ (Reducir traslados para devolver tiempo de vida) │
├──────────────────────────────────────────────────────────────┤
│ 3. Salud Mental Integral y Redes Comunitarias │
│ (Atención a adicciones, violencia y aislamiento) │
├──────────────────────────────────────────────────────────────┤
│ 4. Discurso de Justificación y Orgullo de Clase │
│ (Desmontar el mito meritocrático individualista) │
└──────────────────────────────────────────────────────────────┘
- Políticas del Tiempo y Movilidad Urbana: El tiempo dedicado al traslado (casi 40 minutos promedio) es tiempo expropiado a la vida personal y familiar. Invertir en infraestructura urbana y transporte público seguro, eficiente y digno es una medida de restitución de dignidad cotidiana.
- Salud Mental Colectiva e Infraestructura Comunitaria: La creación de centros de salud mental públicos que aborden la depresión, el alcoholismo y la violencia familiar desarticula las patologías del aislamiento y frena la canalización de la ira hacia la violencia intrafamiliar.
- Desmontar la Narrativa Punitiva y Meritocrática: Construir discursos de orgullo del trabajo colectivo y visibilizar la contribución de la clase trabajadora e industrial de Izcalli. La dignidad debe reinstaurarse en el trabajo real, no en la promesa de consumo inaccesible.
- Reconstrucción de Espacios Públicos de Cohesión: Espacios comunitarios, culturales y deportivos que contrarresten el solipsismo de la pantalla celular, reconstruyendo redes de solidaridad comunitaria donde la humillación sea sustituida por el reconocimiento mutuo.
